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惊喜青藏高原考古引人注目,我院在西藏日土洛

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澳门威斯尼斯人网址 2果热遗迹区与聂诺遗迹区远景

惊喜青藏高原考古引人注目 发布时间:2014-04-16文章出处:中国文物信息网作者:张建林点击率: 在进入2013年度全国十大考古新发现终评入围的名单中,有4处是青藏高原的考古项目,分别为青海治多参雄尕朔细石器遗址、西藏日土洛布措环湖考古调查、四川石渠吐蕃时代石刻、青海玉树贝纳沟摩崖石刻考古调查。这使得2013年成为青藏高原考古成果最为集中的一个年度,颇为引人注目。 西藏日土县洛布措是地处青藏高原西端的一个高原小湖泊,湖平面海拔4350米。陕西省考古研究院、西藏文物保护研究所联合组成的考古队在环湖调查中发现遗迹区4处,共发现岩画618组、墓葬57座、祭祀坑24座、大型石片图案1组、石构遗迹4组。洛布措虽然面积不大,但环湖区域的考古遗存种类多、数量大、时代跨度长,各类遗迹分布密集,表明这一地区是古代西藏西部族群的重要活动区域。岩画的题材与风格、祭祀坑中出土的玻璃珠、较为典型的吐蕃墓葬反映了从公元前至公元9世纪这一地区与周边地区的交流与联系。 青海治多县参雄尕朔细石器遗址则在青藏高原东部的通天河支流,与西藏的日土县一西一东,相距2000公里,海拔4030米。青海省文物考古研究所、四川大学考古系、成都文物考古研究所组成的考古队在这里发掘出灰坑3座、石堆遗迹11处,获取石制品2000多件,其中石核78件、细石核和细石叶300多件。除此之外,还出土少量动物骨骼和炭粒。遗址出土的石制品数量大、种类多、层位关系明确,并且在层位中采取倒测年标本,为青藏高原早期人类活动区域、生产和生活方式的研究提供了重要信息。 四川省文物考古研究院、故宫博物院、石渠县文化局在四川石渠县发现数量众多的吐蕃时期佛教造像,更为引人瞩目。计有白玛神山摩崖造像群、烟角村摩崖造像群、须巴神山摩崖造像群等3处近20幅摩崖造像,加上之前发现的照阿拉姆摩崖造像,使石渠县成为川、藏、青三省吐蕃时期佛教造像分布最为密集的区域之一,极大地丰富了我们对吐蕃时期佛教造像艺术了解。 青海省文物考古研究所、四川大学考古系等单位组成的考古队在青海玉树州贝纳沟大日如来佛堂附近新发现的摩崖石刻造像和藏、汉、梵文题记也进一步丰富了这一地区吐蕃佛教遗存的内容。 在西藏与四川、青海交界的区域内发现的数量众多的吐蕃佛教石刻,多以大日如来造像为主尊,反映出吐蕃时期大日如来信仰的流行。造像风格可以看出印度和中原地区的影响,更有吐蕃自己创造的“吐蕃样式”佛教造像风格,展现出8澳门威斯尼斯人网址,~9世纪吐蕃吸收并融合印度、中原地区佛教文化,并一度发展出本土化的造像风格的情况。新发现的古藏文题刻,为我们了解造像功德主、造像缘起、参加造像人员提供了极为重要的新资料。藏文文献与考古资料表明,公元7世纪,佛教正式传入吐蕃,建造佛堂、寺院,雕凿佛像,但在西藏自治区腹地少有造像遗存发现。近年在藏、川、青三省交界地区发现数量众多的石刻佛教造像,无疑为进一步研究吐蕃佛教史、吐蕃佛教造像艺术提供了至关重要的新资料。 除了在佛教文化传播和佛教艺术交融方面的学术意义之外,在唐王朝和吐蕃之间交通往来线路方面也给予我们新的启示。中外学者论及“唐蕃古道”大同小异,所依汉文文献不外唐蕃使臣往来及两次唐公主进吐蕃相关记载。大致线路为今西安经兰州、西宁、玉树、聂荣、那曲、羊八井至拉萨。但玉树经那曲至拉萨一线至今未发现明确的吐蕃时期遗迹。而藏、川、青一带吐蕃佛教造像多有发现,从青海玉树至四川石渠,再至西藏江达、察雅、芒康,南北贯通,更有林芝米瑞第穆萨摩崖碑铭、工布江达洛哇傍卡摩崖造像东西呼应,形成了一条与唐蕃古道并存侧的佛教传播路线。很可能这条路线也就是唐蕃古道一个重要的支线。 (《中国文物报》2014年4月11日8版)

发源于冈底斯山南麓的象泉河是西藏西部最重要的三条河流之一,经噶尔县门士乡流经札达境内雄伟的古湖盆与土林峡谷,孕育出了着名的象泉河流域古代文明。以古格故城、托林寺、东嘎皮央石窟等为代表的古格文明无疑是辉煌的,而以曲踏墓地、故如甲木墓地、卡尔东遗址等为代表的考古遗存近年来也因为象雄历史文化研究的勃兴逐渐被学术界所关注。相比之下,同样普遍存在于象泉河流域的石构遗迹与岩画则长期得不到足够的重视。究其原因,是学术界一直认为这两类遗迹在藏北高原更具普遍性和典型性。2016年7——8月,在阿里地区文物局和札达县文物局的协助下,陕西省考古研究院与西藏自治区文物保护研究所联合在象泉河流域上游的曲龙段及托林段开展了区域系统考古调查,期间对象泉河流域12处已知古代岩画点中的度日坚岩画进行了全面调查,取得重要收获,首次确立了象泉河流域古代岩画在西藏岩画中的重要地位。 岩画地点位于札达县托林镇东嘎村柏东波组东波放牧点东北约2公里处的东波曲河谷中段北侧山坡上。东波曲为象泉河右岸的二级支流,自东北向西南流,于东波放牧点西南约4公里处汇入其南侧的象泉河右岸一级支流柏东波曲。河谷较窄,略呈“V”字形,水草较好。岩画分布区域南北约240米、东西约360米,整体呈北高南低的陡坡状,陡坡上布满山体崩落形成的石块,大小不一、形状各异,多数石块表面已经因长期的风化呈黑色或褐色。东部一道南北向坡状冲沟将其分为东、西两区。西区地形由上部的陡坡区、中部的阶梯形台地区、下部的陡坡区三部分组成,除中部阶梯状台地区台面上岩石较稀疏外,其余部分石块密集。在山坡中上部的台地和底部的河岸台地上,各有一组已经废弃的石构畜圈、牧民居址以及少量遗弃的生活用具。东区地形为自上而下的连续陡坡,石块分布密集,层层叠压。其中,西区调查发现626组画面,东区调查发现25组画面,共计651组画面,分布密集,是目前西藏乃至整个青藏高原地区单个岩画地点中画面数量最多的一处地点。 岩画内容十分丰富,几乎涵盖了目前所知的西藏岩画图像的所有种类。与多数岩画点相同的是,动物和人物是度日坚岩画的两类主要图像。动物岩画中,牦牛数量最多,其次为羊,以岩羊为主,北山羊、盘羊数量相对较少,再次为马和狗。此外,鹿、鹰、蛇、狼亦较为常见,还有少量的禽鸟。人物岩画中,以骑马放牧、狩猎的形象为主,其次为独立的舞蹈、打斗、狩猎或放牧人物形象,牵马人物形象相对较少。 除了这两大类图像之外,度日坚岩画中的车辆和几何图案这两类图像数量也较目前已知的西藏地区其他岩画点多,且十分典型。部分车辆刻画非常细致,表现出车轮、车舆、车辕、拉车的对马等,甚至表现出驾马人;部分车辆则较为简约,仅表现车轮。其中,车轮的辐数不尽相同,最少的为十字形的四辐车轮。几何图案岩画的种类较多,较为典型的有回字形云雷纹、平行波浪纹、三角形波折纹、连续菱形纹、“S”纹。此外,还有曲线花枝纹、方格纹及不规则图案等。其中,以连续回字形云雷纹、平行波浪纹与三角形波折纹最为典型,与日土洛布措聂诺石构遗迹与拉格色布岩画54号画面的石构遗迹图案中的同类纹样十分接近。也与札达县托林镇曲踏墓地出土陶器和木器装饰纹样中发现的回字形云雷纹、三角形波折纹、曲线花枝纹、绘制在陶器颈部及口沿的纵向平行波浪纹以及噶尔县门士乡故如甲木墓地出土的木案外侧边缘有黑彩绘制的岩画风格的牦牛等动物以及回字形云雷纹、平行三角形波折纹等纹样接近。 除上述四类主要或典型图像外,度日坚岩画图像中的日、月、藏文、“卍”“卐”、塔等也比较普遍。藏文以点凿六字真言为主。此外,还有人名“娘巴音”等内容。各类图像之间存在较多直接的打破关系,以西区359号画面为例,其左上部的一个塔形图像同时打破了其下层的早期车辆、人物与回字形云雷纹。 图像的制作方法有点凿法、磨刻法、涂绘法三类。点凿法图像占绝大多数,以密点敲凿为主,疏点敲凿为辅。磨刻法图像数量较少,如西区48号画面的“卐”,磨痕较浅,线条不连续,颜色亦较浅。涂绘岩画仅有1组,为西区50号画面,该画面位于西区上部高处的垂直崖壁上,绘画范围为一经过加工的方形平整壁面,以红色颜料制“卍”和三角形波折纹、日、月,画面下部有加工崖壁形成的斜坡状窄台面,该组画面从其所处位置、制作过程等来看,可能与仪式性的活动有关。 图像的表现形式也包含了岩画的三种主要表现形式,即剪影式、线条式和轮廓式。其中,剪影式图像数量最多,轮廓式图像数量次之,线条式图像数量则相对较少。 从图像种类与风格特点、颜色与风化程度、叠压打破关系等来看,度日坚岩画延续的时间较长,其主体部分的年代应为青铜时代至早期铁器时代。其中几类典型的图案岩画从其与周边地区石构遗迹与墓葬出土物的装饰图案相比,年代大体为公元前3世纪至公元3世纪之间。部分颜色较浅的动物、人物图案以及塔、古藏文岩画的时代则晚至吐蕃王朝时期。图像种类以牦牛、岩羊为主,表明其主体文化因素属于青藏高原岩画系统,而车辆图像数量较多以及具有装饰性的动物纹图像的出现则表明其与北方草原岩画系统和亚欧草原岩画系统具有密切联系。 除岩画图像外,在岩画分布区内还发现有一座石构遗迹,位于西区东北部的岩画附近,由大小、形状不一的黑色石块垒砌而成,平面呈方形,保存较好。此外,在遗址区内还采集到了数片夹砂红陶片,部分陶片带有绳纹,从其陶质、陶色、纹饰等特征来看,时代可早至公元3世纪或更早。 综合来看,本年度对度日坚岩画点的全面调查取得了重大收获,其画面数量、车辆与几何图案岩画的数量与典型性皆为目前西藏岩画之最,为阿里岩画乃至西藏岩画又增加了以札达为中心的象泉河流域古代岩画这个重要的组成部分。岩画区内发现的石构遗迹与陶片则表明这里很可能是一处综合性的游牧文化遗址,这将有力地推动象泉河流域古代游牧文化遗存综合研究工作的开展。(陕西省考古研究院 西藏自治区文物保护研究所 席琳 夏格旺堆 张建林)

西藏2013年考古新发现 发布时间:2014-04-28文章出处:新华网作者:许万虎 王军点击率: 西藏文物保护研究所研究员陈祖军近日向记者介绍,去年西藏考古发掘取得三项新发现,涉及新旧石器时期人类遗迹和古代西藏西部族群活动遗迹。 这三项新发现为:日喀则地区拉孜县廓雄遗址发现的青稞种遗迹,阿里地区日土县环洛布湖调查中发现岩画分布,以及在那曲地区申扎县发现娘木底史前石器遗址。 据介绍,廓雄遗址的青稞种遗迹测年数据为距今约3200年左右。 “西藏虽然曾在山南地区昌果沟遗址中发现过青稞种遗迹,但是此次在廓雄遗址发现的青稞种,标志着雅鲁藏布江上游高海拔地区首次获得新石器时代晚期测年数据。”陈祖军说。 阿里地区日土县环洛布湖调查中发现了4个岩画群、618组岩画,其中大型石片图案1组。从数据来看,这一地区的岩画数量是目前经科学调查记录所知的西藏境内岩画数量最多的地点。图案主要是牦牛、鹿、飞禽以及藏传佛教六字真言等。 岩画的题材与风格反映了从公元前至公元9世纪这一地区与周边地区的交流与联系,表明这一地区是古代西藏西部族群的重要活动区域。 娘木底遗址的年代拥有严谨的地层学支撑,遗址中石器的制作方法与华北、华南地区相似,被确定为西藏为数不多的旧石器时期人类活动遗址。 (原标题:西藏日土县环洛布湖调查发现618组岩画)

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项目负责:张建林参加人员:席琳、拉巴次仁等工作地点:西藏日土县工作时间:2013年7~8月

拉格色布Ⅰ区54号岩画上的石片图案与动物、执盾人物

2013年7~8月,作为陕西省文物局2013年度援藏项目之一,陕西省考古研究院与西藏自治区文物保护研究所联合组队,在阿里地区文物局和日土县文广局的协助下,对位于日土县热帮乡的洛布措环湖区域进行了首次全面考古调查。洛布措环湖区发现的各类遗迹密集分布在临湖岩壁以及湖滨山坡上,海拔4350~4550米之间,可分为果热、聂诺、莫日、拉格色布四个遗迹区。此次调查发现的各类遗迹数量大、类型丰富、延续时间长、文化面貌多样,分别为:岩画618组,其中529组为新发现;墓葬57座,其中43座为新发现;祭祀坑24座、大型石片图案1组、石构遗迹4组、石墙4道,均为新发现。果热遗迹区位于洛布措西南岸,依遗迹分布的疏密从东向西分可为4个小区域。Ⅰ区到Ⅲ区遗迹较单纯,仅有岩画,均分布在同一山脉下临湖的岩壁上。岩画的题材包括牦牛、鹿、马、狗、飞禽、鱼、人物、塔形图案、日、月、“卍”字符号等。其中,日、月、树、身体内刻划斜线或“S”纹图案的动物这几类图像较有特点,被后期凿刻、划刻或浅浮雕的图像、藏文六字真言等叠压打破的画面相对较多也是这三区岩画的一个特点。Ⅳ区位于Ⅲ区西部的山坡上,遗迹种类包括岩画、吐蕃时期墓葬群、石砌墙基三类。岩画均刻在山坡的散石上,数量较少,图像种类包括牦牛、双峰驼等动物形象和人物等部分岩画石块被用作墓葬砌石,表现出岩画与墓葬之间的相对年代关系。墓葬保存状况整体较差,仅部分墓葬边框砌石保存较好较清楚,边圹局部可观察到微内弧的现象。该区域共计调查发现岩画163组,其中有141组为新发现的;墓葬18座,有5座为新发现的;石墙4道,均为新发现的。聂诺遗迹区位于洛布措西南的大片开阔山坡地带,与果热遗迹区相邻,之间以一道黑石山脊隔开,为本年度新发现的遗迹区。该区遗迹种类包括岩画、祭祀坑、石构遗迹、吐蕃时期墓葬四类。其中岩画遍布整个遗迹区,数量很大,刻在大小、形状不一的单体石块上,以中上部三道黑石矮梁区域最为集中,与其他三类遗迹呈现出交错分布的现象,部分岩画石块成为早期祭祀坑、石构遗迹和吐蕃墓葬的砌石。岩画的题材主要有牦牛、鹿、羊、马、狗、鹰以及人物、面具形图案、塔形图案等,其中面具形图案、舞蹈人物、三角形人体是该区较有特点的三类图像。早期祭祀坑外圹形制包括椭圆形、长方形、近方形三种,内部用石块围砌成长方形单格、双格或五格,以单格和双格居多。该遗迹区共计调查发现岩画304组、祭祀坑24个、石片图案1组、石构遗迹4组、吐蕃时期墓葬39座,均为新发现。莫日遗迹区位于洛布措北岸黑山梁下部,与果热遗迹区隔湖相望。遗迹仅有岩画一类,分布在山梁中下部岩壁上,以下部最为集中。以图像较少、叠压打破关系较少的小画面为主,仅有MY16、MY39等少数几组画面较为复杂。图像种类主要有牦牛、羊、马、鹿、塔形图案、车、人物等。其中对称的一组小型人物与塔、车、骑马人物群像等三类图像具有区域特征。该遗迹区共计调查发现岩画47组,其中29组为新发现的。拉格色布遗迹区位于洛布措东北岸的湖滨,与热帮乡政府之间有河谷相通,遗迹仅有岩画一类。根据岩画分布疏密程度,可将该区分为两个小区域。Ⅰ区在东北部,岩壁中下部集中分布有数十组画面;Ⅱ区位于Ⅰ区西南侧,岩画集中在西南侧岩壁上。图像种类主要有牦牛、马、羊、鹿、鸟、狗、人物、塔形图案、三角形波折纹与圆圈组合的图案、波折纹图案、逆时针和顺时针的“卍”图案等。其中以塔形图案、“卍”图案、三角形波折纹与圆圈组合图案、持盾和兵器的人物等几类较为独特,较大较复杂的画面数量也相对较多。Ⅰ区共计确认发现岩画72组,Ⅱ区共计确认发现岩画32组,合计104组。其中,新发现画面有55组。洛布措新发现的各类遗迹数量大、类型丰富,仅新发现的岩画数量就多达529组,加之以往发现的89组,该地区的岩画数量已是目前经科学调查记录所知的西藏境内岩画数量最多的地点。洛布措岩画从内容题材、制作技法、表现形式、风格特征上来看,延续时间较长,初步推测主要集中在的青铜时代至早期铁器时代。更为重要的是,洛布措岩画还与不同时代的祭祀坑、石构遗迹、墓葬等遗迹共存,为我们提供了具有不同早晚与组合关系的典型资料。聂诺遗迹区的石片图案与祭祀坑、石构遗迹间错分布,表明该区是一个具有大型宗教祭祀功能的遗迹区。根据祭祀坑出土的动物骨骼、玻璃串珠等遗物的特征来看,其时代约在公元前后,属于西藏西部“古象雄时代”的区域文化遗存。而聂诺遗迹区的石片图案遗存与拉格色布遗迹区岩画图像中的三角形波折纹图案具有很大相似性,这也表明两个遗迹区在文化面貌上的一致性。聂诺与果热遗迹区的岩画与不同时代的祭祀坑、石片图案、墓葬等石构遗迹共存的现象为我们提供了具有不同早晚与组合关系的典型资料,尤其是拉格色布遗迹区发现的石片图案岩画与聂诺遗迹区的大型石片图案实物建立了岩画与石构遗迹的直接联系。吐蕃时期墓葬群的确认则将吐蕃墓葬分布的西界延伸到了西藏最西北部的日土县,是吐蕃统治藏西地区的又一证明。

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聂诺1号祭祀坑(北侧边框大石上面有岩画)

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聂诺146号画面牦牛与舞蹈人物

作为陕西省文物局2013年度援藏项目之一,2013年7~8月,陕西省考古研究院与西藏自治区文物保护研究所联合组队,在阿里地区文物局和日土县文广局的协助下,对位于日土县热帮乡的洛布措环湖区域进行了首次全面考古调查。洛布措湖周边发现的各类遗迹密集分布在临湖岩壁以及湖滨山坡上,海拔4350~4550米之间,可分为四个遗迹区。此次调查共计发现岩画618组,其中有529组为新发现;墓葬57座,其中43座为新发现;新发现的还有祭祀坑24座、大型石片图案1组、石构遗迹4组、石墙4道。

  果热遗迹区位于洛布措西南岸,依遗迹分布的疏密从东向西分可为4个小区域。Ⅰ区到Ⅲ区遗迹较单纯,仅有岩画,均分布在同一山脉下临湖的岩壁上。岩画的题材包括牦牛、鹿、马、狗、飞禽、鱼、人物、塔形图案、日、月、“卍”字符号等。其中,日、月、树、身体内刻划斜线或“S”纹图案的动物这几类图像较有特点,被后期凿刻、划刻或浅浮雕的图像、藏文六字真言等叠压打破的画面相对较多也是这三区岩画的一个特点。Ⅳ区位于Ⅲ区西部的山坡上,遗迹种类包括岩画、吐蕃时期墓葬群、石砌墙基三类。岩画均刻在山坡的散石上,数量较少,图像种类包括牦牛、双峰驼等动物形象和人物等。部分岩画石块被用作墓葬砌石,表现出岩画与墓葬之间的相对年代关系。墓葬保存状况整体较差,仅部分墓葬边框砌石保存较好较清楚,边圹局部可观察到微内弧的现象。该区域共计调查发现岩画163组,其中有141组为新发现的;墓葬18座,有5座为新发现的;石墙4道,均为新发现的。

  聂诺遗迹区位于洛布措西南的大片开阔山坡地带,与果热遗迹区相邻,之间以一道黑石山脊隔开,为本年度新发现的遗迹区。该区遗迹种类包括岩画、祭祀坑、石构遗迹、吐蕃时期墓葬四类。其中岩画遍布整个遗迹区,数量很大,刻在大小、形状不一的单体石块上,以中上部三道黑石矮梁区域最为集中,与其他三类遗迹呈现出交错分布的现象,部分岩画石块成为早期祭祀坑、石构遗迹和吐蕃墓葬的砌石。岩画的题材主要有牦牛、鹿、羊、马、狗、鹰以及人物、面具形图案、塔形图案等,其中面具形图案、舞蹈人物、三角形人体是该区较有特点的三类图像。早期祭祀坑外圹形制包括椭圆形、长方形、近方形三种,内部用石块围砌成长方形单格、双格或五格,以单格和双格居多。以K1为代表,内圹双格,清理后发现有散乱的动物骨骼和黄白色、褐色玻璃珠若干。内圹北侧竖立的石块上即有早期敲凿的岩画,反映了岩画与祭祀坑之间的密切联系以及可能存在的早晚关系。石构遗迹均位于岩画与祭祀坑集中的山梁东侧陡坡上。最高处三组砌石保存较多,每组由2~3部分组成;其下偏东处一组分为东、西两部分,砌石保存较少。石片图案位于湖滨第一阶地的开阔平缓处,周围有岩画数组。图案整体平面近长方形,图案由侧立并半埋于地下的片石构成,边框内部和四角有片石摆砌的图案。图案以几何形为主,有三角波折纹、二方连续菱形纹、雷纹等图案。图案内散布有白卵石,原应为填充图案所用。吐蕃时期墓葬土石混筑封土平面以梯形为主,部分墓葬砌石保存较多,垒砌规整,侧边内弧较明显。该遗迹区共计调查发现岩画304组、祭祀坑24个、石片图案1组、石构遗迹4组、吐蕃时期墓葬39座,均为新发现。

  莫日遗迹区位于洛布措北岸黑山梁下部,与果热遗迹区隔湖相望。遗迹仅有岩画一类,分布在山梁中下部岩壁上,以下部最为集中。以图像较少、叠压打破关系较少的小画面为主,仅有MY16、MY39等少数几组画面较为复杂。图像种类主要有牦牛、羊、马、鹿、塔形图案、车、人物等。其中对称的一组小型人物与塔、车、骑马人物群像等三类图像具有区域特征。该遗迹区共计调查发现岩画47组,其中29组为新发现的。

惊喜青藏高原考古引人注目,我院在西藏日土洛布措环湖的考古调查取得重要收获。  拉格色布遗迹区位于洛布措东北岸的湖滨,与热帮乡政府之间有河谷相通,遗迹仅有岩画一类。根据岩画分布疏密程度,可将该区分为两个小区域。Ⅰ区在东北部,岩壁中下部集中分布有数十组画面;Ⅱ区位于Ⅰ区西南侧,岩画集中在西南侧岩壁上。图像种类主要有牦牛、马、羊、鹿、鸟、狗、人物、塔形图案、三角形波折纹与圆圈组合的图案、波折纹图案、逆时针和顺时针的“卐”图案等。其中以塔形图案、“卐”图案、三角形波折纹与圆圈组合图案、持盾和兵器的人物等几类较为独特,较大较复杂的画面数量也相对较多。Ⅰ区共计确认发现岩画72组,Ⅱ区共计确认发现岩画32组,合计104组。其中,新发现画面有55组。

  洛布措新发现的各类遗迹数量大、类型丰富,仅新发现的岩画数量就多达529组,加之以往发现的89组,该地区的岩画数量已是目前经科学调查记录所知的西藏境内岩画数量最多的地点。洛布措岩画从内容题材、制作技法、表现形式、风格特征上来看,延续时间较长,初步推测主要集中在的青铜时代至早期铁器时代。更为重要的是,洛布措岩画还与不同时代的祭祀坑、石构遗迹、墓葬等遗迹共存,为我们提供了具有不同早晚与组合关系的典型资料。聂诺遗迹区的石片图案与祭祀坑、石构遗迹间错分布,表明该区是一个具有大型宗教祭祀功能的遗迹区。根据祭祀坑出土的动物骨骼、玻璃串珠等遗物的特征来看,其时代约在公元前后,属于西藏西部“古象雄时代”的区域文化遗存。而聂诺遗迹区的石片图案遗存与拉格色布遗迹区岩画图像中的三角形波折纹图案具有很大相似性,这也表明两个遗迹区在文化面貌上的一致性。吐蕃时期墓葬群的确认将吐蕃墓葬分布的西界延伸到了西藏最西北部的日土县,是吐蕃时期统治藏西地区的又一证明。

(陕西省考古研究院)

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